[1/5] 人的命運生下來就註定了，富貴生死都在命運之中，卻鮮少人能看透！

不到你死的時候，就算你的癌癥已經到了晚期，還是不會死，氣數已盡的時候，就什麼事都能發生。

以諸葛亮之智，也是仰天長嘆，天命不可違。

 

「天要亡我，非戰之罪」，當年的項羽，每戰必勝，然而卻眾叛親離，

越打敵人越多，最後你一個人始終打不過一群人，最終自刎烏江。

劉邦知道自己已經病入膏肓了，也不想讓名醫為難，如此說道：

「吾以布衣持三尺劍取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益? 」

 

這就是生死在天。

《荀子》裡寫道：「從天而頌之，孰與製天命而用之。」

人這一生，看似自由自在，其實是要尊重天意的。

所謂天意，就是依規矩辦事，接受天下人的運作規則。幾乎所有的自由，都建立在「自然法則」之下。

生老病死是最大的天命，也沒有人可以違抗。

所謂「生死有命，富貴在天」就是這個道理。老天要收走一個人，會讓他遇到這幾件怪事，誰都逃不掉。

 

[2/5] 一、將人捧到頂峰讓他狂妄自大

《易經》中有兩個卦辭，「飛龍在天，亢龍有悔」。

說的是人生命運或國家命運走到「飛龍在天」之境時，再往上走就是「亢龍有悔」之境了。

在這裡保持「飛龍在天」的良好狀態非常重要，當往上走，

進入「亢龍有悔」階段時，就要適時調整，以使命運復歸「飛龍在天」之境，

而不是讓龍繼續亢奮下去，進而「有悔」，更不能一意孤行，強硬亂來，以至趨向「有兇」，

破壞了「飛龍在天」的良好狀態。

 

在《易經》之中，有一個現象可謂是「至上尊位」，也是所有人都期待的一個狀態，那就是「九五爻辭」。

一個人，想要發展到尊位，需要經歷五個階段：「潛龍：沉澱蟄伏。」、

「見龍：努力上進。」、「無咎：謹慎行。」、「跳躍：靜候機會。」、「尊位：一躍龍門。」

當到達九五尊位的時候，就像徵著這條龍飛上了藍天，實現了自己的理想。

而在生活中，可以代表一個人「達到了自己的期望和目標」。

 

作為個人來說，特別是事業有成，諸事皆順，進入「飛龍在天」之境時，應該藏鋒斂芒，

激流勇退，而不是讓龍進一步亢奮而得意洋洋，鋒芒畢露，高高在上，頤指氣使，

老子天下第一，驕傲自滿，奢侈淫逸，貪得無厭，慾望膨脹，人心無足，作蛇吞象。

物極必反，陽極而陰生，這時候就要謹記，履嚴霜而寒冰至矣。

 

《老子》中曰：「天欲其亡，必令其狂。」

魯迅很早就說過，要滅一個人，一是罵殺，二是捧殺。捧殺是真正的滅人于無形。

一個人越是到了高峰時期越要懂得謹慎斂藏，因為這往往是瞬間衰敗毀滅的開端。

 

[3/5] 二、中途飛來橫禍沒有躲過，黯然歸去。

 

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