金剛經:一生的修行,就是修好八顆心!

金剛經:一生的修行,就是修好八顆心!
美麗夢想 2024-01-30 檢舉

 

 

 

三、奉獻心

原文:菩薩於法,應無所住,行於佈施。

譯文:菩薩既然沒有我相、人相、眾生相、壽者相,於行住坐臥,

起心動念時,應當無所住。比如行佈施的時候,應當無所住而行佈施。

提到佈施,應當是無私的不求回報的,佈施後就忘記這件事了。

而且佈施的時候,是不會看物件的,只有這樣,才能修得功德圓滿。

 

一個人自呱呱落地,到小學、中學、大學,無時無刻不在接受別人的給予,

究竟又有幾個人想到自己給予了別人多少呢?

對於別人的給予,我們要抱著感恩的心去接受和回報他們,人有感恩的心會讓這個世界變得越來越美好,

在這個世間,每個人都在為別人付出,同時每個人都在接受別人的付出,因此人與人之間應該相互感恩。

 

有人說我自己還不夠用,或者說自己一無所有,沒有什麼好佈施的。

其實一句溫暖的問候,一片誠摯的愛心,一個美麗的微笑,

任何自己覺得可以利益他人的東西都可以用來佈施,勿以善小而不為,當佈施成為習慣,

你會從別人的快樂中得到更大的快樂。真正的給予是不求回報的,這才是真正的佈施,真正的奉獻。

 

四、無相心

原文:凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

 

譯文:世間所有成形成體的,都是以心執相、都是虛妄的,好比在夢中,

你看見山河大地親朋好友,而實際上並沒有。

如果見所有現象都是虛幻相,當知一切虛幻現象雖然有生滅變化,而實際上本來就沒有生滅,

和不生不滅的如來沒有兩樣,那麼,你若知道見諸相是虛幻相,就見到了一切事物的本來面目,即如來法身。

 

從大千世界到微塵,從國家到家庭,從感情世界到物質世界……

無一例外,皆是因緣所生,並隨條件之變化而變化,沒有永恆不變的。

人生就像一場電影,有跌宕起伏,有風平浪靜,有陽光燦爛,有暴風驟雨......

而讓我們的心也生起了愛恨喜怒,隨境而生,隨境而滅。

最後傻傻地發現,我們當了一輩子的演員,隨劇情而表演,從來沒有做過真正的我。

 

當你離開世界的那天,回頭再看自己的一生,你還會要自己的孩子一定得考得最好、學得最好;

自己一定要幹得最好、業績要最棒;

自己一定要住得比人高檔、穿得比人漂亮、吃得比人豐富、出行也比人奢侈;

別人傷了你,一定要以牙還牙嗎?你追求一生、執著一生的東西,你卻什麼也帶不走。

今天愛你、疼你、恨你、傷你、怨你、折磨你的人和境,該來的讓它們來,該去的就讓它們去。

不去執著,你才知道你還是你,你沒有被它們牽著走,這樣你才做回了一個真正的你。

 

五、進取心

原文:如來常說汝等比丘,知我說法,如筏喻者。法尚應舍,何況非法?

譯文:如來常常說:你們比丘,既然知道我所說的佛法如同渡筏的比喻,

渡過河就要舍筏,佛法也是如此。佛法尚且要捨棄,何況非法呢?

 

對佛法也不能執著,要像竹筏子一樣,過了河就捨棄掉,對佛法是這樣捨棄,

世間知識、經驗更不用說了,這才是真正的萬法皆空。

我們不要滿足於已有的知識和經驗,應該不斷開拓自己的視野,

曾經有助於我們的舊的思想體系該拋棄的也要拋棄,才能不斷突破自我,得大自在。

 

 

 

 

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