除了假結婚一事外，釋智定斂財的數額也讓人震驚不已。

常言道「要想人不知，除非己莫為」，2005年定慧寺的善款大約670萬，然而賬目上只有70萬。

 

翁靜晶發現賬目造假等問題後非常疑惑，釋智定到底拿著這麼多數額的善款幹了什麼？不禁引人深思。

 

有網友根據土地資源單位的信息，扒出釋智定在華利山別墅有一幢價值千萬的豪宅。是她的徒弟釋妙慧2012年12月出面購買的，價值3950萬元（約1.5億台幣），一看就知道挪用了公款。

釋智定長期住在這個別墅裡，如果寺廟有什麼大的活動推脫不掉。她就會坐著自己的豪車大早上來到寺廟，然後回到房間睡到日上三竿再起來參加。

有媒體記者跟蹤發現，釋智定經常和徒弟釋妙慧外出購物喝奶茶，二人手中都拿著新款蘋果手機，悠哉悠哉地逛著。

 

釋智定對蘋果電腦也很是熱愛，她曾要求她辦公的電腦必須全部換成蘋果的。

不僅如此，她出行乘坐的也都是賓士和寶馬等知名豪車。由於嫌棄寺廟中粗茶淡飯沒有滋味，經常到大飯店吃晚飯，五星酒店中也不乏釋智定的身影，常會帶著朋友來此聚餐。

拿著別人的善款買著豪車豪宅，她的良心難道不會痛嗎？如此奢靡高消費的生活，有能力自己買單啊。她的這種行為直接將出家人釘在在了恥辱柱上，一輩子難以抬頭。

 

居心叵測進入寺廟

縱觀釋智定的一生，從小就是一個野心勃勃的農村姑娘。釋智定1967年出生在吉林的農村家庭，原名史愛雯。

受改革開放新思想的影響，她最大的願望就是賺大錢。一心想要逃離農村老家的她，聽聞香港的繁榮富庶以後，就想要來香港打拚。

於是1993年她只身前往香港，來到香港後改名為龍恩來。九十年代的香港是富人的天堂，但是和釋智定這個一無所有的人毫無關係。

 

最要命的是釋智定作為一個外來人員沒有合法居住權，在香港不能久留。為解決困境，她將算盤打到貨車司機岑偉榮身上。

二十幾歲的花樣年華是最能打動人的，很快貨車司機岑偉榮就淪陷在釋智定的溫柔鄉裡，答應和她結婚，二人各取所需，日子還算過得去。

但是一心想要賺大錢的釋智定，不會甘於一輩子和一個平庸的男人過一輩子，給他涮鍋洗碗，嫁給他不過是一時的權宜之計罷了。

 

七年後，她如願離婚去奔更好地前程 。沒有學歷，沒有技能，沒有家勢的她離婚後並沒有得到好的生活，不是在飯店當洗碗工和就是去賣苦力做裝卸工。

她的一生似乎看不到新希望，當現實生活受挫無望時，釋智定開始寄希望於玄學希望佛祖能夠保佑她。

將視線聚焦在玄學的釋智定，很快發現距離她住處不甚遠的寶蓮寺，是香港著名的寺廟，裡面信徒眾多。

 

於是抱著試一試的心態，釋智定決定去寶蓮寺燒香拜佛。

然而卻讓釋智定發現新機遇二，她發現寺裡尼姑只用每日誦經禮佛，既不用繳納高昂的房租，也不用每日看人面色辛苦勞作就有飯吃。

這簡直就是釋智定理想的生活，但是佛家講求一切皆有緣法，並不會無端接納新人。為獲得進入寶蓮寺修行的機會，釋智定開始對她相中的師傅寶蓮寺第六任住持初慧大和尚賣慘。

 

她說和被丈夫拋棄離婚，生活的壓力讓她沒有向前拼搏的動力，生活困頓的她只想前往寺廟拜佛，希望上天眷顧，能夠改變她現在貧困不堪的生活。

初慧師傅是寶蓮寺道法高深的老住持，聽聞她的經歷，甚是同情於她，決定收她為徒。

為彰顯自己一心向佛的心，釋智定平時寺廟早晚課從不遲到早退。並且還特意在一些力所能及的小事上討好師傅，儼然一副脫離紅塵 一心研究佛法的乖巧模樣。

 

時光荏苒，在釋智定到寶蓮寺的第三個年頭，她知道自己的所作所為已經讓師門放下戒心徹底接受了她。

於是釋智定適時提出想要成為寶蓮寺分管的寺廟定慧寺的管事，初慧主持被她蒙蔽了雙眼，答應讓她出師擔任定慧寺的住寺及監院。

也就是從此，失去師門約束的釋智定在行為處事才會完全無視出家人的規定，利用寺廟籌集大量錢財供自己玩樂。

 

白天是青燈古佛的清冷師太，晚上是畫著濃妝，穿著黑色的夜店小太妹，實在荒唐。

 

結語

「王侯將相另有種乎」，在中國誰在祖上沒出過幾個官宦大臣，想必家族也不能延續至今，早就在飢荒中餓死了，誰也不是註定的農村貧苦人民。

釋智定為自己更好的前程而付出努力並沒有錯，錯就錯在她不該選擇如此不勞而獲的手段。她的這種行為和詐騙有何分別？

 

近些年來，寺廟的名聲急轉直下，談及寺廟中的僧人，世人腦中首先出現的要麼就是一副肥頭大耳，大腹便便的樣子，要麼就是釋智定這種騙人錢財的猥瑣模樣。

就因為他們這些貪財好利的小人，玷污真正的佛家聖地，毀掉其他真正想要求佛參道僧人的家園。

 

 

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